做讲政治、有信念的党员干部

　　一、什么是讲政治，有信念？

　　政治的概念。

　　举三个形象的例子来说明什么是政治。上个世纪四十年代末的一天，毛泽东问秘书田家英什么是政治？田家英学问渊博，一口气说出许多有关政治的阐述，并一一作了评价。毛泽东摇了摇头，笑道：“政治也没有你说的那么复杂，我们的政治，就是怎么令敌人越来越少，令同志越来越多。朋友多的政府就是好的政府，敌人多的政府就是坏的政府。”毛泽东对政治的定义可谓简明扼要、通俗易懂，同时指明了在当时历史时期中国共产党夺取政权后主要的政治任务，是团结一切可以团结的力量，建立真正被人民拥护的政府。直到今天，毛泽东的这席话，对我们仍有指导意义。不同人眼中的政治是不同的，在某些政客的心中，政治就是野心和权术的代名词。国民党陆军上将阎锡山问幕僚赵承绶：“什么叫政治？”赵引经据典，滔滔不绝。阎笑：“没那么复杂！所谓政治，就是让对手下来，咱们上去！” 阎又问赵：“什么叫宣传？”赵又洋洋洒洒，说古论今。阎更加不屑：“没那么复杂！所谓宣传，就是把别人说的一无是处、自己完美无缺，让大家都认为咱们好，别人不好！” 美国前总统小布什的女儿詹娜曾问小布什：“爸爸，您能说说什么是政治吗？”小布什笑着打了比方：“‘政治’好比我们的家，挣钱养家糊口的爸爸是‘国民’，拿挣来的钱维持家庭生活的妈妈是‘政府’，而你就是‘总统’，找借口、设立各种名目去花‘国民’和‘政府’的钱。”詹娜听后似懂非懂，又问：“那我的现任男友是什么呢？”小布什答：“是暂时性的‘国际盟友’。”小布什以“家庭关系”比喻本国政治，既生动形象，又诙谐幽默，让人忍俊不禁的同时，也让人对“政治”有了形象生动而又深刻的理解。

　　政治包涵两层含义，“政”指的是领导，“治”指的是管理。“政”是方向和主体，“治”是手段和方法，治是围绕着政进行的。从人类社会学来讲，政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言、以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。而且政治内涵的本身也在不断的变化，因此对政治的阐释也充满了争议，始终没有一个确切公认的定义。现代人讲的政治是指对社会治理的行为，亦指维护统治的行为。政治是各种团体进行集体决策的一个过程，尤指对于某一政治实体的统治，例如统治一个国家，亦指对于一国内外事务之监督与管制。政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。这个词一般多用来指政府、政党等治理国家的行为。马克思认为，政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。政治的本质：就是规范化的社会管理。

　　这种“规范化”的社会管理主要包括：规范化的社会管理人员的评价与选拔；规范化的社会管理机构及其管理职能的设置；规范化的社会管理程序的制订；规范化的社会管理行为的约束；规范化的自然资源配置；规范化的利益分配法则等。

　　何谓“讲”有5个含义：①说：讲话|讲述|演讲|讲故事。

　　②解释；说明：讲解|讲课|讲评。③讲究；注重：讲卫生|讲团结|讲礼貌。④商议：讲条件|讲价钱。⑤论；就某方面来说：讲技术，他比不上你。“讲政治”就是第三种解释：讲究；注重。

　　何谓“信念”？信念是意志行为的基础，是个体动机目标与其整体长远目标相互的统一，没有信念人们就不会有意志，更不会有积极主动性的行为。信念是一种心理动能，其行为上的作用在于通过士气激发人们潜在的精力、体力、智力和其他各种能力，以实现与基本需求和欲望和信仰相应的行为志向。信念是人的认识、情感、意志的统一体。信念中包含有一定的认识，如果没有这些认识或观念，人们就没有所相信的对象，从而也就不会有信念。信念作为人们强烈认同的认识，是与人的感情紧密联系在一起的。坚定的信念往往伴随着炽热的感情。也正因为如此，信念总是在感情的驱使下导致相应的行动。信念不是仅仅深藏于人的内心的东西，它总要向外表现出来，表现为行为和实践意志。在信念的鼓舞下，人们的意志是坚强的，行为是坚决的，而且始终不渝。信念具有“三性”：一是稳定性。信念是人们在长期的人生实践中逐步形成的，其中积淀了一个人多年的生活经验，包含了社会环境对他的长期影响。信念一旦形成，是不会轻易改变的。一定的思想观点成为一个人的信念，除了经过理智上的反复认识和深刻认同外，还有感情上的强烈支持。信念与人格密切相关，信念的稳定是人格可靠的表现。一个随意变自己信念的人，是没有原则的、不可信赖的人。斯大林说过，手帕都不是轻易更换的，更何况人的信念呢！这话在今天仍给人以启示。当然，信念的稳定性不是绝对的，信念作为一种精神现象是对现实的反映，它必然随着客观实际的改变而有所变化。信念的变化并不可怕，只要信念能不断调整和完善自己，与时俱进，它就能从现实中获得更多的支持，从而更有活力。信念正是在现实变化的考验中变得更加完善、更加坚强的。僵化不变、脱离现实的信念往往是最脆弱的，它经不起现实变化的冲击。因此，坚定自己信念的过程是一个与现实相结合、与实践相结合的过程。二是执著性。当一个人抱有坚定的信念时，他就会全身心投入到信念所要求的事业中去。精神上高度集中，对自己相信和追求的事业全神贯注，态度上对自己的事业充满高度的热情，而且在行为上坚定不移、始终不渝。应该说，这正是对待事业和生活的应有态度。只有投身于生活的怀抱，生活才能接纳你。只有全力以赴地为事业而奋斗，成功才会向你走来。另外，信念的执著是人们对人生、对社会事业的执著，而不是对个人名利的执著。当一个人执著于自己的人生信念和理想时，就会超脱个人名利，成为心胸宽阔、精神自由的人。三是多样性。信念与理想是紧密相联的，正像理想是多种多样的一样，信念也是多样化的。不同的人由于成长环境和性格等方面的不同会形成不同的信念。即使是同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多信念，比如在政治、经济、科学、道德、审美、事业、学业、生活等方面，都会形成一些信念。面对信念的多样性，一方面，我们要承认这是正常的现象，不强求信念的一致；另一方面又要看到，在一定的社会中，人们各自的信念有相同之处，从而形成共同的信念，而且同一个人的不同信念之间也往往有内在联系，从而形成信念的体系。如果一个人的许多信念相互矛盾，不能形成一个和谐的整体，那么他在行为选择时就会进退失据、无所适从。事实上，一个人所拥有的许多信念的大小和层次是不同的，有的处于最高的层次，有的处于中间层，还有的处于最低层。它们各安其位，形成有序的信念系统。其中，高层次的信念决定着低层次的信念，低层次的信念服从于高层次的信念。这个信念系统可以说就是这个人的信仰。同时，由于最高层次的信念具有最大的统摄力，我们又往往把它称为信仰。需要说明的是，收于用词习惯的关系，我们很多情况下所讲的信念其实不是低层次的零星的信念，而是指人的基本信念或信念体系，亦即人的信仰。

　　二、为什么要讲政治，有信念

　　1、这是人类社会的普遍现象和规律。

　　任何时候、任何国家都要讲政治、有信念。

　　2、这是由我们的工作性质和党的性质所决定的。

　　前面已经阐释清楚了什么是讲政治，什么是信念。

　　我们都是国家工作人员，都是共产党员，能不讲政治，能没有信念吗？讲政治是由我们的工作职责所决定的。我们参与了国家事务管理，就必须讲政治。我们都是共产党员，在入党的时候，我们举起右手在鲜红的党旗下庄严宣誓：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。这就是我们共产党人的信念、信仰！没有规矩不成方圆，人无信仰如行尸走肉。所以，作为国家工作人员也好，作为共产党员也好，都必须讲政治，有信念。

　　三、如何做到讲政治，有信念

　　1.要加强学习，提高自身素质。

　　2.作为国家工作人员要履职尽责。

　　3.作为共产党员要做一个合格的共产党员。

　　低层次的信念应该是做一个合格的共产党员；高层次应该是为共产主义奋斗终身，做一个优秀共产党员。